12月26日下午，萬眾期待下，大氣復(fù)古、震撼磅礴的“禮記·冬韻”迎冬儀式在鄭州富力萬達(dá)文華酒店舉行，300名行業(yè)大咖、專家學(xué)者親臨見證。此次活動(dòng)由鄭州富力萬達(dá)文華酒店主辦，艾黎萌承辦。
現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)古代迎冬儀式進(jìn)行了高度還原。時(shí)空穿越、歲月流轉(zhuǎn)之中，仿佛沉睡的記憶被喚醒，又仿佛一不小心誤入仙境，千年前那個(gè)熟悉又陌生的冬天就在眼前……
既是視覺盛宴，又是文化饕餮。
自活動(dòng)發(fā)布起，“禮記·冬韻”迎冬儀式就自帶“光環(huán)”，不僅成為河南酒店行業(yè)的熱議話題，還引發(fā)了文化圈兒的強(qiáng)烈關(guān)注和討論。
作為民族品牌，鄭州富力萬達(dá)文華酒店不斷深化文化內(nèi)涵的同時(shí)，還打造了傳承弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的新樣本，也正在承擔(dān)更宏大的企業(yè)責(zé)任和時(shí)代使命！
三拜點(diǎn)燈迎冬神，祈福禮敬抒古今
大氣的黑、復(fù)古的紅、華麗的金。
現(xiàn)場(chǎng)，完美的主色調(diào)布置，優(yōu)雅而柔和，莊重而沉穩(wěn)，如大宋之雅致與豁達(dá)。
樂之音，禮之隆。
“庚子年戊子月己丑日，2020鄭州富力萬達(dá)文華酒店新年點(diǎn)燈儀式，開禮!”伴隨主持人的旁白，琴瑟起，古樂鳴。 
舞之禮，示之重。
百草巧求花下斗,只賭珠璣滿斗。日晚卻理殘妝,御前閑舞霓裳……一支《清平樂》舞曲上演，霓裳羽衣、飄然轉(zhuǎn)旋、婉轉(zhuǎn)流連，迎冬儀式拉開大幕。
只見，六名宮女，身著宮服，娥眉低淺，手捧案臺(tái)，上覆五谷，款款而行，將五谷貢品擺放完畢。隨后，鄭州富力萬達(dá)文華酒店總經(jīng)理李紅上臺(tái)執(zhí)禮，行三拜之禮，迎接冬神：一拜，消禍亂，人心安定；再拜，糧滿倉，歲物豐成；三拜，除疾苦，國泰民安。
迎請(qǐng)之后，李紅手執(zhí)迎冬信物，放入現(xiàn)場(chǎng)插孔內(nèi)。瞬間，福光四射、如白如晝，點(diǎn)燈禮成。
迎冬之意，敬天祈福。
點(diǎn)燈儀式之后，李紅和現(xiàn)場(chǎng)嘉賓一起敬天地酒：敬天，謝天降祥瑞；敬地，謝五谷豐登；敬賓朋，祝福祿雙至，吉祥安康。
追古而抒懷，借古而論今。
“祈福和禮敬有雙層意味。”李紅說，一來，是對(duì)千年前迎冬儀式的還原，祝愿來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登；二來，今年非常特殊，疫情突襲，打破平靜。但是，在眾多白衣天使的努力下，終于再現(xiàn)歲月靜好，“也希望借此儀式，向白衣天使致敬，向國家祈福！”
處處有故事、細(xì)節(jié)“藏”精髓，現(xiàn)場(chǎng)嘉賓流連忘返
從構(gòu)思到細(xì)節(jié)，迎冬儀式堪稱完美。背后是足足兩個(gè)月的嘔心瀝血、處處用心。
據(jù)悉，為了對(duì)千年前迎冬儀式進(jìn)行復(fù)刻，籌備人員查閱了大量典籍，訪問了眾多文化學(xué)者。
“古人對(duì)迎冬儀式的重視堪比新年，在還原過程中，我們不敢有一絲馬虎。”本次活動(dòng)承辦方——艾黎萌董事長李巖表示，此外，迎冬儀式是中華傳統(tǒng)文化的縮影，蘊(yùn)含了太多的故事和內(nèi)涵，每個(gè)環(huán)節(jié)值得細(xì)細(xì)道來。
據(jù)介紹，在古代，到了冬季，人們通常會(huì)休養(yǎng)生息，享受豐收成果，為新一年的勞作養(yǎng)精蓄銳。因此，迎冬儀式有兩層含義：表達(dá)對(duì)自然饋贈(zèng)和照拂的感恩；期待來年萬事順?biāo)?、人壽年豐。 
“迎冬儀式‘藏’著大量的中華傳統(tǒng)文化精髓。”鄭州富力萬達(dá)文華酒店總經(jīng)理李紅介紹，第一，表達(dá)古人對(duì)大自然的敬畏與尊重。延伸至今，依然有順應(yīng)天時(shí)、天人合一、和諧共生的啟發(fā)；第二，是對(duì)古代禮儀文化的再現(xiàn)。“人無禮則不勝，事無禮則不成，國無禮則不寧”，迎冬儀式的每個(gè)環(huán)節(jié)，都是對(duì)儒家禮儀的詮釋和致敬；第三，弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮樂文化。古代禮儀中，樂器的作用舉足輕重，所謂“以樂達(dá)禮”正是如此。比如，這場(chǎng)迎冬儀式中使用的編鐘，有“國之重器”的說法，通常用于莊嚴(yán)神圣的場(chǎng)合；第四，展示古代宮廷文化和民俗文化。比如，迎賓人員身著宋朝官服，重現(xiàn)了古代宮廷的服裝藝術(shù)，簽到處的仿古祈福牌，表達(dá)了民間追求美好生活的樸素愿望……
此外，在設(shè)計(jì)方面，鄭州富力萬達(dá)文華酒店融合了大宋王朝古都風(fēng)韻與現(xiàn)代都市優(yōu)雅風(fēng)尚，在“禮記·冬韻”迎冬儀式上，依然隨處可見“宋風(fēng)”。
細(xì)瓷茶盞、山水屏風(fēng)、古籍線裝、服飾朱衣……宋代的生活場(chǎng)景細(xì)膩貼切，禮儀風(fēng)俗無處不在。
“太震撼了！在這里，文化不是堆出來的，它們有自己的生命，有根有源，仿佛就是這樣、本該如此。”現(xiàn)場(chǎng)，一位嘉賓不禁感慨，“流連忘返，沉浸其中，渾然忘我……”
傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，贏在價(jià)值觀、贏在使命感
民族的才是世界的。近年來，鄭州富力萬達(dá)文華酒店在堅(jiān)定文化自信、傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面動(dòng)作不斷且始終創(chuàng)新。
2018年，該酒店就曾舉辦了我省首場(chǎng)大型新中式婚禮秀?，F(xiàn)場(chǎng)，秀禾、龍鳳褂爭(zhēng)相輝映，跨火盆、添財(cái)丁，過馬鞍等傳統(tǒng)婚俗情景再現(xiàn)。當(dāng)時(shí)，還在鄭州乃至全省引爆了一場(chǎng)中式婚禮新文化運(yùn)動(dòng)。本次迎冬儀式，是鄭州富力萬達(dá)文華酒店再現(xiàn)傳統(tǒng)文化、彰顯民族自信的又一次大動(dòng)作。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)中國傳統(tǒng)文化作了系列論述，為傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指引了方向。習(xí)總書記將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并列為我們黨的四大自信，并提出文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
什么是文化？鄭州富力萬達(dá)文華酒店有著怎樣的理解？
“文化一種傳承，是一種沉淀，她是中華民族的根和魂，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息的歷史積淀與思想升華，是中華文明延續(xù)傳承的‘基因密碼’，是中華民族在世界文化激蕩中卓然屹立的精神命脈。”李紅說，作為民族品牌，鄭州富力萬達(dá)文華酒店深受中華文明的哺育和滋養(yǎng)，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，也是鄭州富力萬達(dá)文華酒店企業(yè)責(zé)任和歷史使命，責(zé)無旁貸！
“弘揚(yáng)文化依靠的不僅僅是內(nèi)部的裝潢設(shè)計(jì)，更需要輔以環(huán)境以外的內(nèi)核因素，此次迎冬儀式就是賦予其‘精神’的第一步。”李紅說，未來，這樣的活動(dòng)將成為該酒店的“新常態(tài)”，同時(shí)還會(huì)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展相結(jié)合，不斷賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化和現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，行業(yè)專家這樣評(píng)價(jià)：這場(chǎng)迎冬儀式根植傳統(tǒng)文化，又通過創(chuàng)新的方式進(jìn)行表達(dá)，在引發(fā)整個(gè)酒店行業(yè)關(guān)注和思考的同時(shí)，必將為中國傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)打造新樣本。
與此同時(shí)，作為頭部酒店品牌，鄭州富力萬達(dá)文華酒店從不擔(dān)心硬件的比拼。然而，硬件也從來不是它的核心利器，根植于其基因和血液中的企業(yè)文化和精神力量才是源源不竭的動(dòng)力。“鄭州富力萬達(dá)文華酒店有實(shí)力、有情懷、有格局。從表面上看，它贏在文化，但更深層分析，它贏在價(jià)值觀，贏在使命感！”
